山泽损卦为周易六十四卦之一，占得此卦需要了解其中深意，才能得到启示，山泽损卦是啥意思?山泽损卦上卦为艮，艮为山，下卦为兑，兑为泽，君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲，接下来由小编带来山泽损卦象的解析，感兴趣的就一起来看看吧!

　　山泽损卦是啥意思

　　一、山泽损卦卦爻辞原文

　　《损》：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用?二簋可用享。

　　《彖》曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用?二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。

　　《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。

　　初九，已事遄往，无咎。酌损之。《象》曰：已事遄往，尚合志也。

　　九二，利贞。征凶，弗损，益之。《象》曰：九二利贞，中以为志也。

　　六三，三人行则损一人，一人行则得其友。《象》曰：一人行，三则疑也。

　　六四，损其疾，使遄有喜，无咎。《象》曰：损其疾，亦可喜也。

　　六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。《象》曰：六五元吉，自上祐也。

　　上九，弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。《象》曰：弗损，益之，大得志也。

　　二、山泽损卦有什么人生智慧?

　　要解决问题，必定有所损，故解后为损卦。山泽损，山下有泽，取泽之土填山，是为损。损和益互为综卦，都是常态卦，有损就有益，有益就有损，关键是看损的是什么，益的又是什么。从损卦中我们该学些什么呢?

　　1、损应该把握什么关键

　　损，一是对象问题，损当损之物，如损去欲望，损去我慢。二是度的问题，人要生存，必须有所取，取就会有损，过度攫取物质，过度向他人索取，都是不对的。三是时的问题，不顾时机，不合时宜的损也是不对的，如在休渔期去捕鱼，则会损之又损呀!

　　2、如何处损之境

　　我们看六爻的变化。初九，已事遄往，要有真心诚意，同时讲究方式方法。九二，利贞。要坚守正义之道。不能冒进。六三，三人行则损一人，从多角度看问题，采取灵活的方式。六四，损其疾，在心理上自我调整，损去恶习。六五，或益之十朋之龟，按规律办事。上九，弗损，益之，要损小家，为大家，这样才是大义，才是损之道。

　　三、山泽损卦哲学象征意义解析是什么?

　　1、损卦，这个卦是异卦相叠。上卦为艮，下卦为兑，艮为山;兑为泽。兑下艮上，说明山下有泽。泽水由下向上渗透，滋润山上万物生长，但是却使泽水减少。所以兑下艮上这一卦被命名为含有减少之意的损。

　　2、从另一个角度来看，艮上兑下，山上泽下，意味着大泽浸蚀山根。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。损卦象征着损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。

　　3、损卦位于解卦之后，《序卦》中这样解释道：缓必有所失，故受之以损。解卦在缓和了困难之后，一定会因松懈而造成损失，所以接着就出现了损卦。

　　4、《象》中对本卦的解释是：山下有泽，损;君子以惩忿窒欲。这里指出：损卦的卦象是兑(泽)下艮(山)上，为山下有湖泽之表象，湖泽因为滋润山上的万物而减损自己，这就是损卦的含义。按照这一现象中包含的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝私欲，多做点有益于大家的事情。

　　5、损卦象征着减损，是下下卦。《象》中这样来断此卦：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。

　　山泽损卦象

　　山泽损卦卦辞如何解读?

　　1、山泽损卦卦辞

　　损。有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用?二簋(guǐ)可用享。

　　损卦。有诚信，最为吉祥，没有灾难，可以正固。适宜有所前往。要使用什么?二簋就可以用来献祭。

　　2、山泽损卦卦辞解读

　　卦辞一开头就有元吉二字的只有两个卦，一是损卦，一是第五十卦鼎卦。鼎卦可以理解，因为鼎是国之重器;但是损卦凭什么元吉?这是很有趣的一点。生意人说损益表，为什么先说损，再说益?因为由佥入奢易，先减、先损，再谈益，从虚到实比较好。

　　山泽损，上山下泽，这个卦显然从地天泰卦变来的，把泰卦的九三变成上九，等于是损下益上，损己利人。损卦的好，便在于损己利人这四个字，一生只要抱着这个原则，必定无往不利。

　　就山泽来说，我们会发现，最美的景色并不是山本身，而是沼泽或湖泊把山映现在水面上时。水对山有帮助，山下有水，山上的树木一定茂盛，各种飞禽走兽都可以滋养发展，所以山泽损，是用泽来帮助上面的山，损下而益上。

　　簋是古代装祭品的祭器，外圆内方，可以盛放黍、稷、稻、梁。用二簋代表简单而节省，注重的不是祭品奢华而是心意真诚。人的心意是祭祀里唯一的考虑，有真诚的心就会周到。

　　山泽损卦象传解读

　　1、山泽损卦象传

　　《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。

　　2、山泽损卦象传解读

　　《象传》说：山下有沼泽，这就是损卦。君子由此领悟，要戒惕愤怒，杜绝嗜欲。

　　惩忿窒欲这四个字是很好的座右铭，因为最容易一发不可收拾的情绪就是愤怒，所以要惩忿;一旦形成之后，就很难断绝的是欲望，所以要窒欲。自我要减损的就是忿和欲。孔子在攀迟请教辨惑的时候特别指出：一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与?一时的忿怒，往往让人忘记自身的安危，也忘记父母的安危。所以孔子提出做到四十不惑的方法，就是调节、控制情绪，让自己清楚地思考。

　　山泽损卦的哲学含义

　　损卦卦象，山泽损卦的象征意义

　　损卦，这个卦是异卦相叠。上卦为艮，下卦为兑，艮为山;兑为泽。兑下艮上，说明山下有泽。泽水由下向上渗透，滋润山上万物生长，但是却使泽水减少。所以兑下艮上这一卦被命名为含有减少之意的损。

　　从另一个角度来看，艮上兑下，山上泽下，意味着大泽浸蚀山根。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。损卦象征着损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。

　　损卦位于解卦之后，《序卦》中这样解释道：缓必有所失，故受之以损。解卦在缓和了困难之后，一定会因松懈而造成损失，所以接着就出现了损卦。

　　《象》中对本卦的解释是：山下有泽，损;君子以惩忿窒欲。这里指出：损卦的卦象是兑(泽)下艮(山)上，为山下有湖泽之表象，湖泽因为滋润山上的万物而减损自己，这就是损卦的含义。按照这一现象中包含的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝私欲，多做点有益于大家的事情。

　　损卦象征着减损，是下下卦。《象》中这样来断此卦：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。